TATA BUSANA DALAM TEATER

PENTINGNYA MEMPELAJARI TATA BUSANA DALAM TEATER

 

 

Selain mempelajari tata teknik pentas, tata rias. Teater juga membutuhkan mempelajari tata busana. Karena setiap penampilan dalam teater harus menggunakan kostum yang sesuai dengan tema atau judul naskah yang di mainkan. Seperti naskah klasik, naskah realis, dan non realis harus disesuaikan dengan keadaan kostumnnya. Tidak mungkin menggunakan baju kebaya disaat memainkan naskah klasik tentunnya, dan tidak memungkinkan untuk seorang pemain menerima memakai baju kebaya tersebut disaat memainkan naskah klasik seperti naskah ANTIGONE. Tentunnya jika memainkan naskah klasik harus menggunakan baju klasik pula bukanlah kostum yang lain. Itu tidak akan terjadi jika mahasiswa mengerti dengan tata busana.

 

Tata busana dapat di katakan kostum yang akan di kenakan oleh pemain teater. Tata busana dalam teater penting di pelajari dengan maksud, agar mahasiswa mengerti dalam tatanan kostum yang akan di pilih atau di buat untuk penampilan yang akan mereka tampilkan untuk karyannya.

Untung mempeljari tata busana

1.     Mengerti dengan style yang akan di gunakan

2.     Mengerti dengan bahan-bahan kain yang bermutu atau tidak

3.     Bisa memilih langsung bahan dan warna apa saja yang akan di butuhkan saat pertunjukan.

4.     Bisa berkarya sendiri dalam pembuatan tata busana,

Jadi mempelajari tata busana dalam teater sangat menguntungkan, menguntungkan untuk  mahasiswa teater itu sendiri. Menguntungkan dalam hal kreatifitas, kita bisa berkreatifitas dalam pembuatan kostum yang akan di pakai nantinnya.

Seperti mahasiswa ISI Padang Panjang yang mempelajari tata rias dan tata kostum di kampusnnya. Mereka mengembangkan kreatifitas mereka dalam berkarya untuk tata kostum yang mereka buat. Mereka bisa memilih warna dan bahan kain  yang ingin mereka gunakan sebagai kostum mereka sendiri di saat ujian tata busana.

 

 

 

kegiatan rutin setiap tahun jurusan teater ISI Padang Panjang

KBM-T

KEGIATAN TAHUNAN (KBM-T) KEMAH BAKTI MAHASISWA TEATER 

 

22 OKTOBER 2013 PUKUL 20:57 hari rabu malam, di adakan rapat yang menyinggung tentang KBM-T ISI PADANG PANJANG yang akan di laksanakan pada tanggal 7 november 2013 lokasi di INS Kayu Tanam SUMBAR.  KBM itu sendiri di adakan tiap tahun, dalam rangka untuk memper erat kekompakan sesama mahasiswa teater baik yang junior maupun senior. Sekaligus belajar di alam terbuka. Belajar di alam terbuka ini sangat di khususkan untuk mahasiswa baru yang mengambil mata kuliah olah rasa, olah vocal dan olah tubuh. Karena ada pepatah Minang Kabau Yaitu ALAM TAKAMBANG JADI GURU  jadi orang minang banyak belajar dari alam. selain itu mempertahankan dan membuktikan filsafat minang. kita banyak mendapatkan pelajaran dari alam terbuka. semakin luas kita melihat alam semakin luas juga pemikiran yang kita dapatkan.

maka dari itu Mahasiswa ISI Padang Panjang melakukan kegiatan ini, rutin setiap tahunnya. selain memper erat persaudaraan kekompakan antara senior dan junior disana juga banyak game-game yang mendidik untuk di mainkan disana. Seperti game konsentrasi, karena konsentrasi sangat di perlukan dalam teater maka materi yang di ajarkan, game yang di mainkan banyak menggunakan konsentrasi. Konsentrasi sangat di perlukan karena, jika dalam sebuah pertunjukan seorang actor tidak dapat konsentrasi dengan di alog yang ia ucapkan atau bahkan smapai lupa dengan teks naskah, maka semuannya kan jadi berantakan.

KBMT sendiri dapat diartikan sebagai bakti mahasiswa teater terhadap jurusannya yaitu jurusan teater. Sperti tema KBMT tahun ini KALAU BUKAN KITA SIAPA LAGI? KALAU BUKAN SEKARANG KAPAN LAGI?. Jadi kalau bukan mahasiswa teater sendiri yang mempertahankan teater siapa lagi? Dan kenapa harus menunda untuk teater kalau memang sempat untuk sekarang ya kenapa harus kapan-kapan.

 

 

PANTOMIME

Pantomime

 

Secara etimologis pantomime erat dikaitkan dengan pertunjukan yang tidak menggunakan bahasa verbal yang seperti biasannya dilakukan oleh petunjukan teater biasa.

Sedangkan Rendra(Rendra,1984:46). berpendapat  pantomim sebagai penggambaran semua kegiatan manusia yang hanya dengan gerak semata sampai sedetil-detilnya. Pantomin sebuah seni bercerita dengan gerak semata. Maka penguasaan seni gerak sangat mutlak diperlukan, malahan dalam perkembangan dewasa ini pantomim itu bisa dipakai tidak hanya bercerita tetapi juga berekpresi secara liris ataupun abstrak.

 Rendra, Mempertimbangkan Tradisi, Jakarta: PT. Gramedia,1984.

 

 Pantomime awal mulannya berasal dari tarian dan acting dalam bermain teater. Karena pantomime sangat berhubungan erat dengan teater maka pantomime masuk ke dalam teater bisu, pantomime hanya menggunakan gerakan dan ekspresi wajahnnya. Pantomime mengacu pada bahasa isyarat karena menggunakan bahasa non verbal, seperti symbol-simbol dan ekspresi wajah yang sangat di perjelas.

.Biasannya pantomime menggunakan musik sebagai pengiring jalan ceritannya atau sebagai mempertegas cerita yang  di mainkan.  Pantomime dia dimainkan tanpa suara dia hanya memperjelas ekspresi wajah para pemainnya. Misalnnya saat dia marah, sedih, kesal,senang, dia hanya menggunakan ekspresi wajah nya saja.

Pantomime sangat berhubungan erat dengan tubuh,oleh karena itu, para pemain pantomime sangat terfokus pada tubuh pemainnya.para pemain pantomime tubuhnnya tidak boleh kaku. Karenanya para actor-aktor pantomime selalu berusaha agar tubuh mereka tidak kaku dalam bergerak. Sebelum melakukan latihan para actor pantomime selalu melakukan pemanasan atau olah tubuh.

Selain itu para pemain pantomime melukiskan atau berhias untuk wajahnnya menggambarkan dia tokoh atau dia seorang actor yang jahat, baik dan yang lainnya. Untuk menutupi wajahnnya. Biasannya rias yang dipakai dalam pantomime menggunakan warna putih di muka untuk memperjelas ekspresi wajahnnya.

 

APRESIASI TENTANG PERTUNJUKAN PAT KE 5 DI ISI PADANG PANJANG

PekanApresiasiTeaterke 5 yang bertemakantentangteater Indonesia  ruangkeberpijakanpadapenonton yang diadakanpadatanggal 15 oktober-20 oktober 2012 di InstitutSeni Indonesia Padang Panjang.PekanApresiasiTeaterinibanyakmenampilkankelompokteaterdariberbagaidaerahdalamdanluarkota Sumatra Barat.

Dari Sumatra baratsendiriteater di bawakanoleh HMJ teater ISI Padang PanjangdengantemaRT0-RW0karyaIwansimatupangsutradaraFitriNoveri. ceritainimenjelaskatentangfenomenamasyarkat yangtinggaldikolongjembatan, dandisitulahmerekamenjalanikehiduandengankasardankeras .ceritainijugamenceritakanbahwadalamkehidupanmerekatidakmempunyai rasa malubahkanhargadiri pun telahhilang.Dari sinisayasebagaipenontonmengertibahwadalamceritainimenjelaskantentangkehidupansosialmasyarakat Indonesia, yang sangatmemprihatinkan.Karenasetiapdetikmerekamerasadiburudenganperasaantakutmerekakarenamerekamasyarakattanpaidentitas.

Selaindari HMJ teater ISI Padang Panjangdosen ISI Padang Panjangturutikutsertadalam PAT ke 5 ini.NaskahSitiBaheramkaryaRaudalTanjungBanuasutradara Efyuhardi,S.sn.,M Sn. NaskahsitiBaheraminiceritanyamenjelaskanseorangperempuanmudabegitunestapaolehhegemonilaki-laki. Dan ketika orang tuatidaksanggupmenjaditeladanlagibagi yang muda.Sehinggaperlawananmuncullewatjalan yang gelap.Dari sinisayasebagaipenontonmengetahuibetapakuatnyaadatistiadatdalamminangkabau.Busanaasliminangkabausepertiapadanmengetahuisejarahitusendiri.

TakketinggalandariSekolahTinggiSeni Riau (STSR) ikutsertadalamacarainimerekamembawakanjudulnaskahkitalahlaksamanitukaryaDeniAfriadi.CeritainidiangkatdariceritaMelayu yang tersohoryaituhikayat Hang Tuah.Ceritainijugamembahastentangpengorbanankekuasaankesetiaan, penghianatan.Menurutdiskusisetelahpertunjukaniniselesai, STSR menuturkanbahwateater yang merekapertunjukanmasihbersangkutpautdenganpertunjukan Abdul mueluk.Sedangkanmenurutsayasebagaipenontonteaterinitermasukdalamkomedi.

Bukanhanyadari Sumatra baratdan Riau saja yang mengajukebolehantentangteater.Dari pulaujawajugabanyak yang mengikutiacara PAT ke5.Sepertiteatersahita solo yang terkenalikutsertadalampertunjukanini.Teatersahitadari solo yang pemainnyawanitasemua, merekatampilharipertamamembawakannaskahserimpiketawanglimaganepkaryateatersahitaitusendiri.Dalamteaterinisayasebagaipenontonbanyakmelihat yang dibahasdidalamnyatentangkebudayaan.

Selainteatersahita soloadajugastudiklubteaterbandung (STB) yang menampilkannaskahPagiBeningKaryaSerafinAlfaresQuientero Dan JoaqinAlfarez Quinteroiniditampilkan di acara PAT ke 5 dandisutradarioleh IGN.ARYA Sanjaya.Naskahinimenjelaskanbagaimanakehidupankebudayaan orang luarnegri.

STSI BANDUNG tidakketinggalantampil di acara PAT denganmembawajudulnaskahtanda Tanya karyairwanjamalsutradaraIqbal MS.Pertunjukantanda Tanya inimangmenimbulkanbanyakpertanyaan di dalampertunjukanitusndiri. Di sebuahgedungpertunjukansaatpertunjukandimulaimunculpersoalanketikasalahsatu actor belumjugadatang. Dari situlahtimbulbanyakpertanyaanpertunjukanituakanmenjadiapa? Ceritanyaapa? Dimulaidarimana?.Sehinggaahirdariceritanyapunpenontonmasihbertanda Tanya.

BENGKEL MIME TEAETER YOGYAKARTA, darisemuapertunjukan yang ditampilkanbengkel mime teaterinihanyamenggunakanmimikwajahdangeraktanpasuara, yang seringdikeluarkanuntukberialogseperti yang biasanya.Cerita yang dibawakanolehbengkel mime teateradaempatrepertoar mime yaitu: Rudy Goes to School,Potretterahir, DilarangBerburu,AkuMalaspulangkeRumah.Semuannyasuksesditampilkan.

ISI YOGYAKARTA, Merekamenampilkanjudulnaskah BALADA SUMARAH yaitu monolog. KaryaTentrem Lestari sutradara Sammy RianArfanto.Monolog inimenjelaskantentangseorangperempuan, yang matanyasudahtrtutuptapigemasuaranyamasihsajaterdengar.Yaitu BALADA SUMARAH perempuan yang dihukumgantungdamikeadilan.

INSTITUT KESENIAN JAKARTA (IKJ) membawakannaskah WEK-WEK karyaD.DjayaKusuma.Yang disutradaraiolehHestuWreda.Pertunjukanmerekaberjalansuksessamasepertipertunjukan yang lainnya. Pertunjukaninimembahastentangseorangpengembalabebek yang mencarikeadilan.

UKM TEATER HAMPA INDONESIA UNIVERSITAS NEGERI MALANG. Yang membawakannaskah MITOS karyaYuniKuswidarti.Menjelaskantentangzaenabseoranggadismudapelukispayung –payungkertas.Diahidupbersamaibunyadijawa.Asepseorangpemudadarisunda yang inginmelamarzaenab, tetapikarenaibunyatidaksukadengan orang sundadanibunyapunmasihpercayadenganhal-halkuno.Mitos yang seringdipercaya orang dulu.

Menurutsayasebagaipenontonacarapertunjukan PAT banyakmanfaat yang sayadapatkan, hal- hal yang tidaksayaketahuitentangteatersayadapatkandariacara PAT ke5.Sayamengetahuitentangpemeranan,carapenyutradaraanya setting dansemuatentangteater yang belum sayadapatkandidalampelajaran.